教学与发展读后感,教学与发展读后感(收藏4篇),学与问读后感

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赞可夫的“教学与发展”理论运用了他的导师、前苏联著名心理学家维果茨基最近发展区学说。维果茨基说：“教学应该创造最近发展区，然后使最近发展区转化为现有发展水平；教育学不应关注儿童发展的昨天，而应关注儿童发展的明天。

”只有当教学走在发展的前面的时候，教学才有好的结果。通过长期广泛的教学实验，赞可夫提出了五条教学原则：

1、以高难度进行教学的原则

教学要有一定的难度。赞可夫认为，这个概念的意义之一是可夫障碍，另一个是学生的努力。

“以高难度进行教学，能引起学生在掌握教材时产生一些特殊的心理活动过程。”教学内容要充分满足学生的求知欲和利用学生的认知的可能性，用稍高于学生原有水平的教学内容来教学生。“只有走在发展前面的教学才是最好的教学。

”他主张把教学建立在高水平的难度上，在教学过程中，只要学生懂了，就要向下教授，不要原地踏步走，防止学生产生心理抑制，使学生时时感到在学习新东西。同时，他也指出高难度不是越难越好，要注意掌握难度的分寸。只有这样，才能为神经智力工作提供丰富营养的教学，才能有效地促进学生的发展。

例如，孩子已经掌握加法的概念，那么就应该引导他进入乘法，无需强调计算，因为在乘法的基本演算过程中，孩子会运用加法进行订正从而再次巩固加法的计算能力。这是对学科基本结构的系统表述。因此高难度教学得以实施。

2、以高速度进行教学的原则

赞可夫认为，教学进度太慢，大量时间花在单调的重复教学和时间上，阻碍了学生的发展。他主张从减少教材和教学过程的重复中求得教学速度，从加快教学速度中求得知识的广度，从扩大知识广度中求得知识的深度。他说：

“只要学生掌握了已经学过的知识，就向前进，就教给他们越来越新的知识。”强调高速度也不是越快越好，引导者必须通过观察确定孩子已经真正地理解了概念后，再发现孩子的几许**的意愿后，才可以继续下一步的引导。对此，赞可夫说得很清楚：

“以高速度前进，绝不意味着在课堂上匆匆忙忙地把尽量多的东西教给学生，……我们是根据是否有利于学生的一般发展来决定掌握知识和技巧的适宜速度的。”这个速度是要与学生的“最近发展区

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读《学与问》有感-中学生日记500字

《学与问》这篇课文主要讲了波兰伟大的天文学家哥白尼和北宋著名的大科学家沈括，他们从小就勤学好问，一有问题就去问爸爸妈妈，直到会了才罢休，如果还是不会，就亲身实践。

课文也讲了能者为师的道理，只要他在这方面确实有才能，就可以充当你的老师，只要你有了勤学好问的好习惯，那时候知识的天空将会任你翱翔，你将真正成为学习的主人。

事实也的确如此，那次，老师让我们复习，因为第二天他会让我们考一张试卷。我到家便投入了紧张的复习，并做了一些练习，在练习的过程中有几道题不会，便向妈妈请教，谁知妈妈看了半天也没有搞定，我便接着打电话给在保家卫国的数学天才老爸，爸爸听完题目后，沉思了片刻，便将这些题的思路给我梳理了一遍，我听了半天也没听懂他在说什么，爸爸又耐心地换了一个解题思路，这次我一听就懂了，立即解决了这些拦路虎。

第二天，老师果然考试了，当我做到反面应用题时，一下子看到了昨天我不会的那道题，哈，这下我可不怕你了！于是我轻轻松松地把这道题做了出来。当看到别人还在抓耳挠腮想不出时，我很快乐，4分到手了。分数批下来了，居然只有我一个人100分，我太开心了！

能者为师讲的正是这个道理，只要别人能在某个方面给你哪怕只有一点点的启发，都可以充当你的老师。

我们做学问既要学又要问，学与问是相辅相成的，我们要养成勤学好问的习惯，才能在广阔的海洋中畅游，我要成为一个真正有知识的人。

在这一我要讲的是我们要克服学中出现的问题，和如何去问。

在学的过程中，我们会遇到很多题，比如：学习没有耐心，有始无终，学习不精细，泛泛而学，学习态度浮躁，不踏实。

大家对小猫钓鱼都不陌生吧！小猫就是不专心，无发抗拒外来的诱惑，所以钓鱼以失败告终。

你会问问题吗？有些人是在问问题，但是他们不会问。在我看，会问是一种能力，是可以同过后天训练得来的。再问之前我们要确定问题或方向，由此确定问谁能都解决，而且，问之前想好大概，语言要简洁，精干，不要吐字不清楚。

就向记者向新闻发言人提问问题，他们每个人手中都有记纲要的小本。如果我们做到像他们那样，一针见血

对于新人如何更好地表达读后感呢？我们读完作者的作品后，会产生自己的想法。当我们仔细阅读这些优秀的作品后，通常可以写下一篇读后感。编辑根据您的要求，整理了这份实用的“儿童发展心理学读后感”，相信它会对您的生活产生积极效果！

通过阅读，我发现简·埃姆斯·科美纽斯是捷克伟大的民主教育家，是人类教育史上的里程碑，被誉为教育学之父。他毕生致力于民族独立、民族消灭和民族改革事业。他曾担任捷克兄弟会牧师和兄弟会学校校长。他一生的教育活动和丰富的教育著作之基本出发点，是为了“让旧的学校的崩溃与按照新观念的学校的设立同时进行”。

他的主要教育思想包括教育的目的和作用、教育适应自然的原则、普及教育和统一学制、学年制、班级制和教学原则。

首先，他认为教育的终极目的是为永生做准备，而教育的目的是为现实的人生服务，培养具有“学问、德行和虔信”的人。他的世界观反映了宗教观与世俗观的矛盾，具有浓厚的宗教色彩。他认为人生的真正目的并不重要，最终目的是走向更高的阶段：永生。

他曾经说过“现世的人生，也只是永生的一种预备，它存在的目的是使灵魂利用身体作中介，去为未来的生活预备各种有用的事项”现在想来，那样的思想在那个时候是很远大，很有预见性的，即使永生是不可能的，那也代表当时人对未来，对幻想的一种希冀。

为了现实的目的，我非常赞成夸美纽斯。基于教育的实际目的，我们不应该消极、禁欲地对待现实生活，也不应该把一切不幸和不幸的原因都指向现实，而应该以积极乐观的态度面对现实生活。现实生活中的教育是为了实现让现实生活更美好的目标。

所以，人的现实生活应该以享乐和服务为主要内容，服务是指为社会，国家，他人服务，做到应做的义务；享乐是指得到身体和心灵上的快乐，当一个人得到一定程度的教育，人有了知识，德行和虔信，就会学会欣赏生活的愉悦，从而生活变得美好。

夸美纽斯提出了许多对当今世界非常重要的思想，其中最令人印象深刻、最重要的是泛智思想。所谓“泛智”，就是使所有人通过接受教育而得到广泛、全面的知识，从而使智慧获得全面发展。他主张学习中国共产党的知识，掌握学科知识的本质；强调内容要切合实际生活；注重自然科学知识和各种语言的学习；注重学生行动能力的培养等。

夸美纽斯在《大教学论》中还提出了许多重要的教学原则，如直观性原则、启发诱导原则、量力性原则、循序渐进原则、巩固性原则，以及因材施教原

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《教育与人生：梁漱溟教育文集》读后感600字：

上一次我写了一篇《哲学与人生》，写完之后很想再一下《教育与人生》。为什么这样想呢？因为哲学是对整个世界和人生的根本问题的思考。如何更好的思考人生？如何更好的走好人生路？只有借助教育这个工具。

今天读了叶圣陶老先生写的《教育与人生》，叶老说：“教育是人类获得生存资料和经营生活的一种工具。教育本身并非目的，而是工具。这种工具，大而言之可以挽救国家社会，小而言之可以指导个人，改造个人的错误，实现个人的本能，它的作用是很大的。”

叶老还指出教育与人生的三种关系：以教育认识自己、以教育成就自己、以教育革新自己。

关于教育对人生的作用，我还是比较认同卢俊提出的：教育即生长。我觉得人生就像一粒种子，教育就像是阳光雨露。教育就是用来促进人的全面生长的。读后感.教育就是要使每个人的天性和与生俱来的能力得到健康生长，而不是把外面的东西灌输进一个容器。如果要是按照孙瑞雪的说法，每个人都有自己的“精神胚胎”。教育的作用就是帮助这个“精神胚胎”完整的成长，长成一个完整的自我。

英国哲学家怀特海认为：教育是“风格之培养”。风格就是一个人对自己的思想及行为有了一定的要求。一个人受过教育之后，最大的特色是：对于许多事情不是不能做，也不是不敢做，而是不屑于做。通俗的讲就是一个人接受了教育后对自己的要求更高了，更加严格自律了，更加有原则了。

总之，我觉得教育能促进人的全面生长，能让一个人形成自己的风格。这就是教育对人生的作用。

雷小波当《教育与人生》放到我的手里时，我就认定它是我长久的手边书。书中叶圣陶先生的话就像是一股力量，能够推动我走进真正的教育中，这股力量将我以前对教育的简单想法一一击破，同时细腻地指点着。这本书将让我受益无穷！

在《今日中国的小学教育》中，叶圣陶先生说道： “小学教育是为着小学生的，小学教师是栽培小学生的。原来人之所以可贵，并不在他既已为人，乃在他将进而为更高尚的人。

一个人的行为，如果能参与到人类的进化过程中，是一个有价值的人。”学会